n aval de Manaus, au cœur de la forêt ombrophile amazonienne, les immenses fleuves Amazone et Negro se rejoignent, offrant un spectacle hors du commun. Les eaux noires du fleuve Negro rencontrent les eaux brunes et boueuses de l'Amazone, mais elles ne se mélangent pas immédiatement : elles cheminent d'abord côte à côte pendant huit kilomètres.

En juillet dernier, leur point de rencontre a été le théâtre d'un événement tout aussi remarquable. Le patriarche œcuménique de l'Eglise orthodoxe, Bartholomée 1er, deux cardinaux de l'Eglise catholique et d'autres chefs religieux se sont joints à un shaman indigène pour bénir les eaux des fleuves.

En direct à la télévision, tout le Brésil a pu voir le shaman - coiffé de plumes de perroquet et de héron, et portant une lance et une crécelle sacrée - accomplir un rite ancestral de purification, suivi de la bénédiction des chefs religieux chrétiens. Il s'agissait d'un acte extraordinaire de réconciliation et d'engagement commun car c'est à l'arrivée du christianisme qu'avaient commencé les persécutions et l'extermination massive des peuples de l'Amazone.

 

 
  Nikos Manginas
Et ce jour-là, des chrétiens de haut rang venaient s'inspirer du mode de vie de ces mêmes peuples, dans le cadre de la sixième rencontre d'une série de symposiums environnementaux flottants organisée par le Patriarche - surnommé « le Patriarche vert ».

Un des collègues les plus éminents du Patriarche, le métropolite Ioannis de Pergamon, a résumé la rencontre en ces termes : « Nous sommes ici pour nous demander pourquoi les populations indigènes ont mieux réussi que nous à protéger l'environnement. Ecoutons avec respect ces cultures qui sont parvenues à survivre malgré les conquêtes de nos ancêtres qui allèrent pratiquement jusqu'à l'extermination totale. »


 
         
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